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Teoría creacionista (página 2)




Enviado por Ines Puluc Boror



Partes: 1, 2

Primero el hombre
vivió en una forma muy primitiva, donde se habla de la
caza y la recolección, pasando por edades, mencionando
como la edad de piedra, metales y otros.
Después a las primeras civilizaciones partiendo o dejando
las culturas neolíticas, así se dio diversas
civilizaciones y culturas con ostilencias entre si como lo
vivimos en la actualidad.

Teorías propias, llamándolo así a
los mitos en que
creyeron los pueblos prehispánicos por ejemplo los
K"iche"ib" en cuanto al origen del ser humano, se apega a
libro sagrado
que es "Pop wuj" que ofrece la versión que el ser humano
primero fue creado de barro pero eso fue inútil, luego de
madera y
posteriormente de maíz
amarillo y blanco, así mismo como también los
mexicas cuentan con su propia teoría,
que el ser humano fue creado en distintos momentos en cuatro
edades. Estos son ejemplos de cómo las propias culturas
tienen distintas visiones sobre la concepción del mundo y
el ser humano.

Esbozo de las
leyes dialécticas

De acuerdo a las leyes
dialécticas podemos hacer énfasis de cuatro que
tienen relación de un orden lógico de
aplicación.

Primera ley: se trata
sobre el movimiento
dialéctico esto nos da de conocimiento y
comprueba que todas las cosas está en constante
movimiento, o sea la transformación, es así como se
dan los cambios en los ámbitos científicos,
sociales culturales, económicos, políticos,
situaciones que es apego a la sociedad. Es
así como se comprueba que la naturaleza
esta en constante movimiento, la superficie tratándose del
globo terrestre, de los océanos y otros que estén
vinculados a cambios constantes, es decir que nada queda de donde
esta sino todo tiene un funcionamiento a cambios cualitativos de
que cada cosa viene de un pasado y tendrá un futuro
siempre de cambios y de discusión, porque para la
dialéctica no existe poder que se
interponga ante el proceso de las
cosas que generan transformaciones y de beneficios para la
sociedad y el universo. Como
también a las ciencias
científicas.

Esto da resultado de progreso a la sociedad de una mejor
condición de vida, por ejemplo, la tecnología muestra de ello
la existencia de las maquinas y por lo mismo se genera la
industria,
así sucesivamente se encadenan los cambios de cualquier
índole.

Segunda ley; esta se refiere a la acción
recíproca, esto nos da de entender el ejercicio del
actuar, es decir la aplicación de la dialéctica en
el proceso de la ejecución, en una manera de análisis de la practica pero para obtener
los resultados hay que someterlo a experimentos,
para comprobarlo se tiene que regir a un largo proceso. La
segunda ley da como resultado que uso le dan los
científicos cuando estén experimentando o
analizando situaciones que genera transformaciones.

Tercera ley; esta ley es muy importante para la
dialéctica, se le conoce como contradicción, en la
aplicación dialéctica científica se
convierte en algo cíclico que cumple con una función de
la lucha de contrarios de acuerdo a esto, para que una cosa tenga
una afirmación valida tiene que negar algo o sea la
afirmación anterior, y esta afirmación se convierte
en negación se da el caso a través del tiempo por
medio de la evolución surge una nueva
afirmación, el resultado seria negación de la
negación. Esto se da por medio de procesos de
cambios constantes y estudios científicos, se rigen a las
leyes dialécticas y ha este proceso recibe una
manifestación especial considerable como tesis, para
que exista la tesis debe de haber parte contrario la llamada
antítesis. Y como producto del
mismo se le llama síntesis,
dándose en el desarrollo con
objetividad científica se comete errores de esto no esta
libre para descubrir una realidad se tiene que dar la unidad de
contrarios.

Cuarta ley; se trata de las transformaciones de
lo masivo a la mejoría, ósea una ley que busca
progresos omitiendo o negando formas no parecidas, sobre todo
esta ley es muy denotado en las sociedades.
Que todo resultado de una manifestación tiene que tener
desacuerdo de si mismo. Esto es relacionado con las leyes
anteriores, la diferencia son los progresos adquiridos de forma
preferible, no es necesario de pasar por los sistemas
predominantes. Esto es funcional en la sociedad. Y estados con un
fin de mejor su sistema
económico, social y político. Lo económico
se puede apreciar en lo tecnológico, lo social en el
bienestar de la población y en lo político la
administración transparente que presta el sistema de
forma considerable.

Aplicación
de las leyes a la teoría creacionista

Como lo hemos señalado en las páginas
anteriores que en la actualidad existen varias teorías
sobre la creación del mundo y del ser humano. A
continuación se analizarán dialécticamente
los resultados que lo percibimos continuamente con diversos
comentarios sobre el tema. Como lo muestra las leyes
dialécticas, que todo realidad objetiva se encuentra en
constantes movimientos esta ley es lo contrario de la metafísica, a través del mismo la
teoría idealista como que se alinea a la metafísica
que se cree que todo esta hecho así esta y así se
queda.

De acuerdo a la primera ley, da de entender que todo es
dinámico que se trasforma continuamente, siendo ejemplo de
ello el movimiento de la tierra,
lento pero continuo, así mismo la evolución de la
naturaleza y del ser humano son productos de
constantes transformaciones, y para comprobarlo es necesario la
asociación de la segunda ley de la dialéctica en
cuanto la acción, es decir el ejercicio directo de
desarrollo y procesos cualitativos que generan dinamismo de
transformación, es decir el hombre desde
la vivencia primitiva ha hecho uso de las leyes
dialécticas, talvez de formas inconsciente.

Pero gracias a dichas formas de vida ha dado origen ha
la construcción de la historia tanto a la
concepción de la superficie terrestre y al hombre, que son
elementos de importancia de estudios e análisis para
la ciencia y
poder afirmar la conformidad de procesos hasta en nuestros
días.

Como se ha comprendido y afirmado en lo anterior y
aplicándolo a las teorías creacionistas las leyes
dialécticas son relacionados entre si, el movimiento y la
acción, para adquirir el resultado tiene que haber
estudios profundizados con largos procesos al que da como
consecuencia la tesis, y para comprobarlo tiene que tener bases
esenciales que da origen y estructura al
que se le denomina antítesis, esto es la negación
de la afirmación anterior y la nueva afirmación
sufre otra negación al que se llama síntesis,
siendo estos procesos cíclicos, porque uno se encadena con
otro se le explota una nueva forma, desacuerdos, luchas entre si,
para adquirir nuevos resultados, asociándole a esta la
cuarta ley la ley de progreso, la ciencia es lo
que trata encontrar una justificación sobre la
teoría creacionista y para lograrlo se ha valido de todos
los elementos necesarios.

Como las que concuerdan a su favor y las que lo
contradicen, pero es necesario analizarlo basándose de
cual es la razón de oposición, el hombre siendo
producto de una evolución no acepta la realidad de la
naturaleza que lo rodea y lo vincula y por otra parte la
oposición se debe en la forma de culturización,
pero esto es normal para las leyes dialécticas para lograr
progresos es importante las contradicciones. Esto sirve como
distractor para profundizar mas los estudios científicos,
ejemplo de esto sobre la teoría creacionista podemos
connotar la visión que tiene la ideología cristiana sobre la
concepción del mundo, que ha creado lucha de contrarios
entre sabios idealista y científicos, eso ha hecho de no
tener un consenso de criterio para llegar a una conclusión
justa.

Por lo misma razón dicho anterior ha creado
separación de criterios y eso da como consecuencia la
lucha de clases, hasta ha cobrado vidas por defender sus propias
posturas y tesis, ya sea idealista o materialista, ha si mismo la
radicación sobre teorías propias.U aislados de
ciertas culturas, que defienden el origen de la
vida a veces sin fundamentos concretos que son considerados
como mitos para la ciencia, pero que el mismo ha creado pugna
para ciencia aplicada científica para dar una
afirmación y decir así fue y así
será. Lo que existe es la libertad de
creencias o sincretismo de la realidad en entorno en cuando a la
comprensión y donde se sienta a gusto de su forma de
convivir.

Conclusiones

La aplicación de las leyes dialécticas a
este ensayo tiene
como objetivo la
postura del ser humano ante las diversas teorías que en la
actualidad existen, y de modo funcional el ser humano para
comprender su realidad y poder explicarlos se dedica a indagar
para encontrar una justificación sobre el tema.

Un objetivo principal de este trabajo es la
compresión del lector sobre el materialismo y
leyes dialécticas asociados y relacionados con otras
ciencias científicas, para una mejor aplicación y
comprensión sobre el tema desarrollado.

Las teorías creacionista mencionadas en este
ensayo son resultados de las investigaciones
que el mismo ser humano lo ha generado durante la historia de la
vida. y esto no se detendrá, por que el ser humano es
capaz de todo y hace utilidad de todos
los recursos que este
a su alcance para lograr lo que se plantea.

Bibliografías

DARWIN CHARLES. ORIGEN DEL HOMBRE.
EDITORES UNIDOS. MEXICO 1985.

GEORGES POLITZER. CURSOS DE
FILOSOFIA
. EDITORES MEXICANOS UNIDOS. S. A. SEPTIEMBRE
1994.

SALVADOR MOTUFAR. LAS ANTIGUAS CULTURAS
AMERICANAS
. TEXTOS Y FORMAS IMPRESOS GUATEMALA C.
A. 2001

 

 

 

 

 

Autor:

Ines Puluc Boror

Julio 2009

Partes: 1, 2
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